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亚美尼亚的风物胜景

归档日期:11-09       文本归类:埃里温      文章编辑:爱尚语录

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  哈格帕特修道院和萨那欣修道院是修于公元10世纪的拜占庭式修造,正在基乌里克王朝兴隆岁月(约公元10世纪到13世纪),是当时苛重的学府。萨那欣修道院以其诠释和书法学校而全球出名。这两个修道院修造群融汇拜占庭教会修造气魄和高加索区域本土古代修造气魄,变成自身怪异的艺术气魄,代外了亚美尼亚宗教修造的顶尖水准。哈格帕特修道院和萨那欣修道院于1996年和2000年被连合邦教科文结构列入寰宇文明遗产名录。

  兹瓦尔特诺茨名胜是一组7世纪中期正在埃奇米阿津左近兴修的古修造群,正在修造史上有很高的钻探代价。

  兹瓦尔特诺茨名胜席卷圣乔治教堂,又叫兹瓦尔特诺茨教堂和三世总主教宫殿。兹瓦尔特诺茨教堂上行为亚美尼亚最苛重的教堂是于641年到661年修制的,领域气派远远越过埃奇米阿津教堂。这一修造宏构与其它古代和拜占庭气魄的宗教修造的最大分别是其楷模的成立性的中央圆顶的修造阵势。兹瓦尔特诺茨教堂修造的本意是通过其出众的艺术光后给每一个瞻仰者以深远印象,这就决计了它的领域、安排和空间的支配、它的构造特质和夸大修造中轴和向上弯曲的集体打扮的异乎寻常。

  凭据10世纪晚期到11世纪初期亚美尼亚出名汗青学家的描写,兹瓦尔特诺茨早正在正在10世纪的时辰化为一片废墟,然而他并没有讲明这场灾难发作的来历。尽管是兹瓦尔特诺茨的废墟------残留下来的只是低矮的围墙和教堂的局部局限,依然遮挡不住它往日的光后,其景物可谓宏伟。

  正在兹瓦尔特诺茨教堂的修复实行之前,它的修造性和艺术性敷裕外示正在652年659年间修筑涅尔塞斯三世正在伊斯卡翰的教堂上,这座教堂和兹瓦尔特诺茨教堂墨守成规。叙利亚和拜占庭没有这品种型的修造,这一点正在亚美尼亚10世纪汗青学家的书中获得说明。他正在书中描写了拜占庭的康斯坦丁天子于652年亲临即将竣工的兹瓦尔特诺茨教堂修造现场,旨正在于自身的首都修制一座同样的教堂。这一盘算因为修造师死正在前去康斯坦丁堡的道上而没能实行。

  兹瓦尔特诺茨是几世纪以还亚美尼亚修造师修造古代的睹证。正在艺术局面和大胆的空间支配上,兹瓦尔特诺茨教堂都是凸起的寰宇遗产,是7世纪亚美尼亚艺术思念和工程工夫依然抵达很高水准的证据。兹瓦尔特诺茨教堂的修造理念末了广为鼓吹,而且正在新的修造和艺术宏构中获得生长。

  总主教的宫殿正在兹瓦尔特诺茨教堂西南,也依然倒下成为一片废墟。其领域、修造和艺术特质都与兹瓦尔特诺茨教堂相照应。整体宫殿分成由一条长廊贯串的两局限。西边有几个斗室屋和两个厅,此中较大的夏厅是召唤宴会和实行集会的地方,由圆柱被分成三个正厅,正在贯串长廊处有一骑楼。稍小一点的厅是用做餐厅用的.长廊东边的局限席卷栖身和任事区,比如积蓄室和浴室。浴室又席卷两个区,面积较大的局限是普通运用的,较小的是特意为朝圣的瞻仰者计算的。和宫殿相临的南边是一个小厅式的教堂,修于5世纪到6世纪。涅尔塞斯三世总主教的宫殿是已知的7世纪亚美尼亚最大最出名的宗教修造。

  格加尔德修道院,具有出众的岩洞教堂和宅兆,是中世纪亚美尼亚修道院迄今集体修造和打扮艺术保留最好、最完备的代外;其不拘一格,拓荒革新的修造气魄对从此这一区域的修造阵势出现了深远影响。

  格加尔德修道院位于首都埃里温东南40公里的峡谷中,正在7世纪到10世纪古代记录中,叫做“艾里凡克”,它正在亚美尼亚语中的意义是“岩洞教堂”。修道院修造群坐落正在13世纪所修的围墙中,席卷一座中央教堂及其门廊、两个岩洞教堂和一座王公寝陵。正在出口处有依山势自己的宗旨修凿的很众星期堂和小密屋。围墙外以西是正在岩石中凿成的星期堂,其汗青可能追溯到公元1164年。修道院的中央教堂修于1215年,迄今为止保留完备。门廊修于1225年。一座岩洞教堂修于13世纪30至50年代,正在中央教堂门廊西北,另一座修于1283年。寝陵位于第一座岩洞教堂斜上方,有外廊,12米睹方,4布列拱坐“井”字型交叉,4个交点为4根强悍的石柱,中央拱顶上是天窗,极为高大。寝陵及其外廊均修于1288年。

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